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用绿草蹭墓碑抄下墓主信息

　　完成丈量后，两人又一行行地抄写碑文和姓名、生卒年月。铁铸的碑文比较清楚，大理石的碑文由于长年风吹雨打，或人为破坏，很难辨认。用抹布擦不起作用，用笔加纸在上面蹭也不管用，还是张大贤想到了一个办法：用绿草蹭！经过不断的实践，两人确定了一种宽叶、汁浓的草，效果很不错。没办法的，只能靠手指抚摸辨认。两人都是七旬老人，这种“脑力劳动”和“体力劳动”交替的工作，还真是让他们吃不消，没多一会儿就腰酸腿痛，只得变换姿势，一会儿蹲着，一会儿跪着。

　　遇到3米多高的合葬墓，萨沙需脚踩墓碑很窄的边缘，手扶碑身，努力昂头才能看到上面刻的字。除了如此高难度的动作之外，还要抄写。他只能松开双手，一手握笔，一手拿本。这样一来，整个身体的重心都向后仰，张大贤赶紧上前充当支柱，用头顶着萨沙的腰，手扶着他的身体，防止摔下来。有的墓压在树丛下面，两位老人便匍匐前进，一个用后背扛着树枝，一个做记录。衣服划破了，手被刺出血。累了，两人席地而坐休息，蚂蚁常常爬进了裤腿里；饿了，吃上几口头一天准备的面包、火勺、黄瓜、西红柿……就这样，他们连续干了20多天。白天丈量抄写，哪个陵园公墓墓地风水好，晚上则整理材料。

清明节扫墓该怎么做

       那到底应该是怎样做才好呢？清明节去上坟是一种尽孝道的习俗，因为感激我们的祖先，没有我们的祖先就没有我们的存在。 而实话实说，在实际中，上坟放鞭1炮其实是不好的。放鞭1炮是一种民俗传统当中驱走鬼和不好的东西的一种做法。在上完坟后放鞭1炮有两种民俗意义。第1种是，我们去上坟祭祖，陵园公墓哪家好，只是希望我们烧的纸钱之类的东西，只给我们的祖先而不是其他的鬼，所以我们上完坟后放鞭1炮的目的是驱走其他的鬼来跟我们的祖先抢东西。第二种意义是，人们总觉得去那些地方不干净，所以上完坟后放鞭1炮是用来驱1邪的。

       另外，结合道教的说法，人是有三魂七魄所构成的。三魂是天魂、地魂、人魂，相当于佛教的心识、末那识、阿赖耶识。七魄相当于佛教的四大——风大、火大、水大、地大，是构成我们物质身体的元素。人死后天魂去轮回了，人魂消失了，地魂就成为我们平常所说的灵魂。所以说就算我们投胎了不做鬼的话，地魂仍然存在，我们祭拜仍然有效。再结合佛教的六道轮回来说，根据我们现今我们人类的实际情况来看，有很多人死后是投胎轮回为鬼的，这个你可以参考一下六道轮回关于轮回为鬼的“标准”就知道了。

关于扫墓时人们留在墓地的贡品的所有权问题

小编和大家谈谈一个很有意思的问题，就是关于陵园公墓扫墓后很多食用物品包括闲话都留在墓地里，而这些往往会在走之后其他人会捡走这些东西，那这些物品的所有权界定到底是什么？ 这真的是一个很有意思的问题，以至于，刚听到那会小编一来就忍不住开始头脑风暴起来了。

小编最后又话说回来，其实除了法律问题，还真就有道德问题。因为不管先人是不是真的能享用祭品，但总像人吃饭一样，总得过一阵子才享用完吧，喂~~，你怎么知道人家真的就不拿走？起码，别让扫墓人看到，要尊重一下别人。